家无玉不富,人无玉不贵

家无玉不富,人无玉不贵中国有句俗话:国无玉不盛,家无玉不富,人无玉不贵,人无玉不贵。没错,玉的确是一种实实在在、非常珍贵的东西,但玉何德何能,竟能称得上“无玉不盛、无玉不富、人无玉不贵”之语呢?1、国无玉不盛说到国无玉不盛,就想起了“乱世藏金,盛世藏玉

家无玉不富,人无玉不贵

中国有句俗话:国无玉不盛,家无玉不富,人无玉不贵,人无玉不贵。

没错,玉的确是一种实实在在、非常珍贵的东西,但玉何德何能,竟能称得上“无玉不盛、无玉不富、人无玉不贵”之语呢?

1、国无玉不盛

说到国无玉不盛,就想起了“乱世藏金,盛世藏玉”的说法。

黄金是世界公认的硬通货,而“盛世藏玉”中的这个“玉”字,你既可以狭义的将之等同为和田玉、翡翠乃至各种钻石宝石。

也可以广义的认为这里的“玉”泛指一切经典的、有意义的、有欣赏价值且罕见的物品,换而言之,就是所有具有收藏价值的物品。

2、家无玉不富,人无玉不贵

有关富,中国自古就有“富不过三代”的说法,但这个说法是有些片面的。

这句话的完整版应该是“道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代”。

整体考量起来,这句话的真实含义其实应该是,只有传承良好的道德风气才能富过三代,换言之,也就是想要长富久贵,应以道德、文章传家。

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3、孔子说玉,是一种德

《论语》记载子贡曾问孔子:君子以玉为贵而以珉(像玉的石头)为贱,是不是因为玉很稀少,而珉很多的缘故呢?

孔子回答他说,并不是这样的!玉之所以珍贵,是因为它像君子一样拥有美好的品德。

孔子随后陈述了自己的观点,并赋予玉仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等十一种优秀的品德。

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