“通灵宝玉”是翡翠吗-

“通灵宝玉”是翡翠吗?“通灵宝玉”是翡翠吗?《红楼梦》写到贾宝玉出生时口衔宝玉的情景时,是这样叙述的:“一落胎胞嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来,上面还有许多字迹就取名叫作宝玉.你道是新奇异事不

通灵宝玉”是翡翠吗?
“通灵宝玉”是翡翠吗?

《红楼梦》写到贾宝玉出生时口衔宝玉的情景时,是这样叙述的:“一落胎胞嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来,上面还有许多字迹就取名叫作宝玉.你道是新奇异事不是?”

玉而有“五彩晶莹”色彩,玉的颜色既然是多而丰富,有黄翡、绿翠、紫罗兰以及黄翡、绿翠、紫罗兰相混而成的过渡带颜色,这才能形成“五彩晶莹”的玉质,而玉质的透明度和水头又非常好,这样的玉除了翡翠,在自然界中再也找不到如此相类似的玉的品种了。

曹雪芹在《红楼梦》中屡次提到的一块玉石,幻化为贾宝玉落胎时口衔的美玉,也称“通灵宝玉”。 秦始皇传国玺上有八个篆字:“受命于天,既寿永昌”。而通灵宝玉正面图也有八个字:“莫失莫忘,仙寿恒昌”。 。“既寿永昌”与“仙寿恒昌”一样,都是“万寿无疆”的意思。

在曹雪芹那个时代,翡翠已经出现,但还远远没有普及,一块“五彩晶莹”的翡翠当时看了温润盈澈,也就是现在老坑玻璃种五色翡翠,因此在当时谁都说不清翡翠的来历,这也是翡翠极为神秘的地方,也是后人始终考证不明白的地方。

至于有人考证出曹雪芹为什么认为:“通灵宝玉的原型就是中国历史上两枚玉印,一是秦始皇传国玺,另一个是浙江普陀山所藏玉印,”毕竟有些牵强,玉应该是帝王级翡翠,而上面所镌刻的字所显示的则是具有中国特色的文化传承。这样的考证只注重文化的传承而忽略了最关键的玉质的载体。

历史传说的女娲补天的故事,是指女娲在天台山顶堆巨石为炉,取五色土为料,又借来太阳神火,历时九天九夜,炼就了五色巨石36501块。然后又历时九天九夜,用36500块五彩石将天补好。其中剩下的一块被遗弃在“青埂峰”下。有趣的是,和田玉几乎罕见五彩,而且和田玉在古代的主要来源要么在河床边,要么在昆仑山内,温润有余而“五彩晶莹”不够,至于其他玉种要么硬度不够,就是色彩不艳,或者水头玉质的“晶莹”程度不足,唯独帝王级翡翠达到了曹雪芹“五彩晶莹”全部要求。

尤其值得一提的是,贾宝玉口衔的宝玉在当时“世人称奇”都说“闻所未闻”,而翡翠恰恰出在缅甸,中华大地并不出产翡翠,这也是造化之功、神冥之奇的所在,同时也印证了曹雪芹不懂翡翠,无可命名,只能借助“贾宝玉(假宝玉)”姑且名之,用以衔接书中的暗线。

很显然,贾宝玉口衔的宝玉,很可能就是五彩斑斓的帝王级翡翠。

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